Lo que diría Hannah Arendt sobre las redes sociales, si estuviera viva

Si hacemos un ejercicio mental e imaginamos que Hannah Arendt estuviera presente en este mundo tecnológico. ¿Qué diría sobre las redes sociales? ¿Le gustaría esta innovación del hombre? O ¿las criticaría fuertemente? Eso queda a imaginación de cada persona. Luego de haber leído el texto ¿Qué es la Política?, de Arendt. Diría que en las redes sociales se podrían observar temas no políticos pero que permiten la discusión social y asuntos “apolíticos”, es decir, que solo involucran a un individuo o grupo de individuos. Aunque se expresen en las redes sociales demandas que afecten a un grupo determinado de la sociedad, el tema no es totalmente político porque no afecta a la sociedad política entera.

Las redes sociales en el siglo XXI se han convertido en una forma de expresión del individuo y se han formado como sociedades paralelas de las sociedades reales, ya que los individuos expresan su forma de ser y pensar mediante un tweet, estado de Facebook, comentarios, fotografías, videos entre otros recursos. El análisis del individuo y su relación con los otros, ha generado desde su creación diversos estudios políticos y filosóficos con respecto a este punto.

Sería interesante comentar la concepción que plantea Hannah Arendt sobre la política, ya que considera que sin un cúmulo de hombres y las relaciones existentes entre ellos simplemente la política no existiera. La Polis era el lugar para discutir y hablar sobre política, tomando en cuenta que solo participaban los hombres libres. Podríamos decir que en la actualidad las redes sociales son una especie de “Polis”, diría que es la “Polis Digital” porque en ella se permiten discutir y comentar sobre la política, creando un espacio público entre los cibernautas y ejerciendo su derecho a la libre expresión.

Sin embargo, el asunto de la libertad se debe comentar con cuidado, ya que Hannah Arendt plantea que “…Por lo tanto, si la libertad es el fin de la política, no puede ser su sentido. Consiguientemente, la libertad empieza donde el ejercicio de la política termina …” (p.61). Es decir, la libertad de expresión es un asunto privado que puede generar consecuencias sociales, pero para la autora la libertad no solo es política, ya que política implica muchos factores de la vida social de los hombres.

Para Hannah Arendt (1997) “…el prejuicio representa un gran papel en lo puramente social: no hay propiamente ninguna forma de sociedad que no se base más o menos en los prejuicios, mediante los cuales admite a unos determinados tipos humanos y excluye a otros”. (p.53). Es común ver en las redes sociales como el prejuicio está presente, pero en una sociedad virtual donde las noticias y los rumores se adueñan de la realidad, los prejuicios son perjudiciales para la creación de un espacio político virtual generando cierta desconfianza entre los individuos.

En mi opinión, considero que las redes sociales son una gran herramienta para comunicarnos y crear opiniones sobre la política, pero no creo que en ellas se puedan generar un debate político fructífero y con pocos prejuicios. Eso sería en un mundo ideal, pero en un mundo donde lo personal priva por lo público, las redes sociales están lejos en crear una comunidad política mundial.

Bibliografía.

Arendt, Hannah (1997).

¿Qué es la política?

. Ediciones Paidos. Barcelona, España.

Escrito por José Cedeño